Hace 2 horas.
Felix Díaz:"Como negar el apoyo de alguien cuando te estás muriendo de hambre"
Fragmento de entrevista otorgada por Felix Díaz al programa "A cara lavada" de Radio Nacional. http://www.radionacional.com.ar/entrevistas/50832-felix-diaz-qnosotros-queremos-que-cese-la-injusticia-contra-nuestra-genteq.html
"Como negar el apoyo de alguien cuando te estás muriendo de hambre"...¿y cómo negarle apoyo a alguien que está con una necesidad extrema? Muchas criticas a Felix Diaz me recuerdan la observación hacia quién pide limosma que puede estar mintiendo o exagerando en cuanto su situación...¿y qué importa si "miente"!? Si el hecho es que la necesidad es real y esta ahí. Entonces ¿desde que lugar criticar o enjuiciar entonces las estrategias de supervivencia?.
Videla y la revolución liberal del 76
"No hay listas con el destino final de los desaparecidos. Podría haber listas parciales, pero desprolijas. Nuestro objetivo era disciplinar a una sociedad anarquizada. Con respecto al peronismo, salir de una visión populista, demagógica; con relación a la economía, ir a una economía de mercado, liberal. Queríamos también disciplinar al sindicalismo y al capitalismo prebendario"
"No había otra solución; (en la cúpula militar) estábamos de acuerdo en que era el precio a pagar para ganar la guerra contra la subversión y necesitábamos que no fuera evidente para que la sociedad no se diera cuenta. Había que eliminar a un conjunto grande de personas que no podían ser llevadas a la justicia ni tampoco fusiladas" genocida Videla
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Ni Formosa, ni Famatina ni el Borda: ni mu.
No es Famatina, Formosa o el Borda. En Rosario al pobrerio del barrio Toba lo acusan de narcos y los reprimen a puro plomo.
Ciudad | Represión en el Barrio Toba
Para Asegurado la Policía no tiró
14/05/2013
http://www.redaccionrosario.com/nuevo/2013/05/14/para-asegurado-la-policia-no-tiro/
El secretario de Gobierno municipal, Fernando Asegurado, acusó a los manifiestantes de ser los autores de los disparos con armas de fuego que se registraron durante el operativo de desalojo en el barrio Toba. “Se escucharon detonaciones pero no vinieron de la Policía”, afirmó primero el funcionario, para luego sostener que “hubo intercambio de balas antitumulto”.
Sin embargo, quienes resistieron el violento desalojo del viernes y sábado pasados aseguraron tener pruebas que afirman lo contrario. Carlos Junco, tío de un chico de 16 años que recibió un impacto de bala en el abdomen, aseguró este martes que su sobrino “fue baleado por la policía”.
“Le sacaron la bala en el Centenario, pedimos la bala cuando lo operaron y nos dijeron que la mandaban a Tribunales. Si dicen que no tiraron balas de plomo ¿porqué ayer (por este lunes) estaban buscando cartuchos acá?”, se preguntó Junco en declaraciones a LT8, e informó además que filmaron con celulares el rastreo por parte de la policía de las vainas servidas.
Pese a los varios testimonios y denuncias, desde la Municipalidad negaron que durante el procedimiento la policía haya utilizado armas de fuego. Muy por el contrario, aseveraron que las detonaciones provenían del sector de los ocupantes. “Los policías debían retroceder porque tenían armas de fuego”, afirmó el secretario de Gobierno Fernando a Radio 2.
“Estuvimos en el lugar desde el primer momento, con la presencia de Control Urbano. El operativo de recuperación alcanzó un grave nivel de violencia y agresión al punto que un agente nuestro terminó con 8 puntos en la cabeza y debió estar internado dos días en el Heca”, indicó Asegurado.
“Se escuchaban detonaciones de arma de fuego pero no venían de la Policía”, afirmó, para luego desdecirse: “Hubo intercambio de balas antitumulto y los policías se retiraban porque usaban armas de fuego los ocupantes”.
El desalojo del predio que pertenece a la obra de la hermana María Jordán, en la zona de asentamientos tobas del barrio Empalme Graneros, resultó con al menos tres heridos de balas de plomo, disparadas por la propia policía, según las denuncias realizadas este lunes por familiares de las personas baleadas, quienes fueron recibidas por el diputado Eduardo Toniolli, presidente de la Comisión de Derechos y Garantías de la Camára baja provincial.
Otro testimonio
Por su parte Antonio Olmos, un vecino baleado que según contó a LT8 es verdulero y no participó de la toma, expresó su “bronca” con la hermana Jordán al considerar narcotraficantes a todos.
Con respecto a la versión de que el disparo pudo haber sido efectuado por los propios vecinos, Olmos no se mostró muy seguro de que es “imposible”. “Vinieron del lado de la policía”, aseguró, y describió cómo estaban posicionados los uniformados por un lado y los vecinos por otro. “Yo estaba del lado de la gente, ¿cómo me va a impactar la bala a mí? Están tratando de encubrir algo porque es no es cierto”, agregó.
Olmos, explicó que no puede trabajar a raíz de la herida sufrida por un disparo policial en medio del desalojo y aseguró que “están tratando de encubrir algo que no es cierto”.
“Siento un poco de bronca por la hermana Jordán porque metió a todos en la misma bolsa”, dijo con respecto a la monja Jordán. “No tenía nada que ver porque nunca le pedí nada a nadie y menos a ella porque si queres algo tenés que pagarle o te da la sobra de lo que a ella le dan”, afirmó el vecino.
El dato
Según consigna este martes la edición local del diario Página 12, la directora del hospital Centenario, Isabela Ceola, el sábado por la noche entregó a la División Judiciales de la UR II las dos municiones de plomo que fueron extraídas a dos de los internados tras la represión. De acuerdo al matutino, el hospital recibió numerosas llamadas de la comisaría 20ª – responsable del operativo- para tratar de recuperar los plomos que habían sido extraídos a los jóvenes Nicolás Juncos, de 17 años –a quien le ingresó por la espalda y quedó alojada en su vientre–, y Cristian Carmel, a quien le impactó en su muñeca derecha.
Fuentes: LT8, Rosario12, La Capital
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represion
"El Estado no tiene derecho a monopolizar la educación"
El Presidente de Chile, Sebastiàn Piñera, sostiene que el Estado "no tiene derecho a monopolizar la educaciòn" y que el "lucro esta satanizado". Desde su liberalismo es mas que manifiesto que el Estado monopolice el uso de la fuerza y la violencia no le causa molestia alguna.
Fuente: http://nacional.biobiochile.cl/notas/2013/05/08/presidente-pinera-creo-que-el-estado-no-tiene-derecho-a-monopolizar-la-educacion.shtml
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liberalismo
"Es un neneeeeeeeee!!!!"
Se me ocurriò un skecht para ofrecer a TELEFE. "Don Arturo" es un cuarentòn que capitulo tras capitulo fantasea sexualmente con un pibe de 14 años. En un capitulo le hacemos el cumple de 15-. Màs adelante -por razones legales?¿- sin explicaciòn del guiòn decimos que el pibe tiene 17 a punto de cumplir 18 años. Eso si, el pibe siempre se comporta como de 14 años.
El cuarenton cierra todos los capitulos con la expresion: "es un neeneee!!!!".
Otra propuesta es declarar la regulaciòn del horario de protecciòn al menor "censura". Y al toque meter peliculas porno a las 5 de la tarde. Ademàs el porno es "ficcion" (¿alguien a esta altura cree que es "real"?).
Pedofilia:
"Especialistas destacan que ser pedófilo no es lo mismo que cometer actos sexuales con niños, y que muchos pedófilos no cometen ningún tipo de abuso sexual y que muchos abusadores de niños no son pedófilo"
Pedofilia es poder y control. La relacion se prolonga hasta que el menor crece.
"Por lo demás, en determinados casos en que la relación entre el pedófilo y el menor se prolonga en el tiempo, puede haber por parte del adulto un enamoramiento real con esa persona a la que él considera como su joven pareja, sobre todo cuando esta se halla en la edad de paso entre la infancia y la pubertad.12 ""Don Arturo"
"En cuanto a los secundarios o situacionales, estos se caracterizan por que su conducta viene inducida por una situación de soledad o estrés (en estos casos, la experimentación de relaciones sexuales con menores suele ser un medio de compensar la baja autestima o de liberarse de cierta hostilidad). No son estrictamente pedófilos, en tanto que su inclinación natural es hacia los adultos, con los que mantienen normalmente relaciones problemáticas (impotencia ocasional, tensión de pareja...); solo recurren excepcionalmente a los niños y lo hacen de forma compulsiva, percibiendo su conducta como anómala y sintiendo posteriormente culpa y vergüenza."
La izquierda de la derecha. Algunos resultados de la 125. Agrotóxicos y Monsanto.
Aapresid es siembra directa an Argentina. La siembra directa es transgenicos. Transgenicos son Monsanto. Aapresid es Monsanto.
Pinchando o haciendo click sobre algunas de las fotos o iconos de la imagen de abajo. Abren links con algo de datos e información.
En 2012 El Estado perdió de recaudar 4900 millones de dólares por la no implementación de las retenciones previstas por la resolución 125
La 125 no solo trasladaba la administración de ganancias del aprovechamiento de nuestros recursos naturales de las manos de los privados al Estado. Sucede que la soja no solo avanza, también desplaza al trigo, las vacas, etc . Lo advertían durante el coonflicto en el 2008 organizaciones campesinas y de defensa de la soberanía alimentaria, que estaban del lado de la implementación de la resolución 125 por su dimensión reguladora -tímida?¡- de la producción.
Binner, que dice que hay que desmitificar la toxicidad de glifosato, es asiduo -y bienvenido- participante de los congresos de Aapresid. Del 2008 en adelante también la CCC y el PCR -de Pino Solanas- y Federación Agraria. La transformación del sujeto componente de FAA la llevó de la crítica acérrima a la alianza estrategica con Aapresid.
Proyecto Sur "lucha" contra los agrotoxicos aliado y financiado con FAA. La "lucha "ecologica del PCR/CCC se da en el marco del financiamiento del Banco Santander y los pooles de siembra de Aapresid.
Pinchando o haciendo click sobre algunas de las fotos o iconos de la imagen de abajo. Abren links con algo de datos e información.
En 2012 El Estado perdió de recaudar 4900 millones de dólares por la no implementación de las retenciones previstas por la resolución 125
La 125 no solo trasladaba la administración de ganancias del aprovechamiento de nuestros recursos naturales de las manos de los privados al Estado. Sucede que la soja no solo avanza, también desplaza al trigo, las vacas, etc . Lo advertían durante el coonflicto en el 2008 organizaciones campesinas y de defensa de la soberanía alimentaria, que estaban del lado de la implementación de la resolución 125 por su dimensión reguladora -tímida?¡- de la producción.
Binner, que dice que hay que desmitificar la toxicidad de glifosato, es asiduo -y bienvenido- participante de los congresos de Aapresid. Del 2008 en adelante también la CCC y el PCR -de Pino Solanas- y Federación Agraria. La transformación del sujeto componente de FAA la llevó de la crítica acérrima a la alianza estrategica con Aapresid.
Proyecto Sur "lucha" contra los agrotoxicos aliado y financiado con FAA. La "lucha "ecologica del PCR/CCC se da en el marco del financiamiento del Banco Santander y los pooles de siembra de Aapresid.
Vamos a reírnos otra vez de Evo Morales
Fuente: http://blogs.publico.es/escudier/2013/05/vamos-a-reirnos-otra-vez-de-evo-morales/
Juan Carlos Escudier
De Evo Morales piensan sus críticos españoles más indulgentes que es bobo, pero menos solemne de lo que era Zapatero a ojos de Rajoy. Quizás fuera porque iba a las recepciones con el jersey a rayas o porque habló de República al referirse a España cuando fue a saludar al Rey, en un error que otros simplemente entendieron como un deseo. En el PP le hacen vudú porque acusó al partido de instigar un golpe de Estado contra él a través de una fundación, se supone que la de Aznar, y ya se sabe que el estadista del bigote detesta los golpes, y si son en Venezuela más todavía.Con Morales no se desaprovecha oportunidad para hacerle pasar por un indio zafio e inculto, que relaciona los transgénicos con la calvicie y el consumo de pollos de granja hormonados con la homosexualidad masculina. Que el desafortunado ejemplo lo pusiera ante miles de delegados indígenas a los que aconsejaba el consumo de productos locales para mejorar sus economías ni se tuvo en cuenta ni nadie le dio importancia.
La última oportunidad para reírse del presidente de Bolivia se ha producido esta semana, cuando en una entrevista admitía que no le gustaba leer y que a veces lo máximo que hacía con un libro en las manos era echar un vistazo al título, a algún capítulo o algún párrafo. ¿No es éste motivo suficiente para hacer chanza de quien se pasa la seguridad jurídica por el forro y expropia, pagando el justiprecio correspondiente, todo sea dicho, a nuestras multinacionales más altruistas?
Pues bien, la sincera declaración de Morales coincidía con la promulgación de la ley del Libro y la Lectura, una norma que, según dijo, debería permitir que los niños bolivianos adquiriesen de pequeños el hábito de la lectura. ¿Que cómo se consigue eso? Pues aplicando un IVA cero a la venta de libros y publicaciones impresas de producción nacional e internacional, algo que los editores que aquí se burlan del indio llevan reclamando a nuestro ilustradísimo Gobierno. El plan prevé la organización de ferias, creación de bibliotecas, promoción de la escritura y la lectura en todas las lenguas oficiales, y otras menudencias de ignorante.
Está visto que con este hombre el país se encamina a un precipicio. Lo certifica el propio Banco Mundial: “En materia económica, como consecuencia de los elevados precios de los productos básicos que exporta el país, por ejemplo la soya, y una prudente política macroeconómica, la tasa de crecimiento promedió un 4,8% en los últimos siete años. Se han alcanzado importantes superávits en cuenta corriente desde 2003 y el balance fiscal pasó a ser positivo desde 2006. Gracias a este desempeño y al pago de compromisos, la deuda pública bruta disminuyó del 94% del Producto Interno Bruto (PIB) en 2003 a menos del 40% en 2012. Las reservas internacionales aumentaron desde menos de US$1.000 millones a más de US$14.000 millones en los últimos años. Los depósitos y los créditos bancarios se han más que triplicado en los últimos siete años y los bancos han reforzado su solvencia y liquidez. La incidencia de pobreza se redujo del 63% en 2002 al 45% en 2011”. En definitiva, un desastre.
Afortunadamente, en España se ha cerrado a tiempo la puerta de la política a sujetos tan poco preparados como Morales y tan populistas. Aquí disfrutamos de eminencias, sobre todo en materia económica. ¿Lo del indio? Para partirse, oiga
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Referencia en el blog: Pollos, Evo Morales y la lògica mass mediàtica
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evo
Evidencian cómo residuos del herbicida Roundup de Monsanto son tóxicos para el ser humano
link al estudio: http://www.mdpi.com/1099-4300/15/4/1416
fuente : http://www.reuters.com/article/2013/04/25/roundup-health-study-idUSL2N0DC22F20130425
Fuente: http://www.lagranepoca.com/27933-evidencian-como-residuos-del-herbicida-roundup-monsanto-son-toxicos-para-ser-humano
Evidencian cómo residuos del herbicida Roundup de Monsanto son tóxicos para el ser humano
Se encuentran en los principales elementos de la dieta como azúcar, maíz, soja y trigo, y el impacto negativo en el cuerpo es insidioso, generando cáncer, diabetes y autismo
Anastasia Gubin - La Gran Época
Dom, 28 Abr 2013 08:51 +0000
Científicos sostienen que las declaraciones oficiales de la firma Monsanto, que afirman que los productos herbicidas Roundup no son tóxicas para los humanos no corresponden a la realidad de los estudios.
“El glifosato, es el ingrediente activo de Roundup ®, el herbicida más popular que se usa en todo el mundo. La industria afirma que es mínimamente tóxico para los humanos, pero aquí (el estudio) nos sostiene lo contrario”, destaca la investigación realizada por Anthony Samsel, científico consultor independiente, y Stephanie Seneff del Laboratorio de Inteligencia y Ciencias de la Computación de MIT, publicada el 18 de abril. (Descargar estudio)
Según el informe, el glifosato inhibe las enzimas citocromo P450 (CYP), las cuales “juegan un papel crucial en la biología, al desintoxicar xenobióticos”. De esta manera, se transforma en un componente altamente tóxico para los mamíferos.
Los residuos tóxicos del Glifosato del Roundup se encuentran en los principales alimentos de la dieta occidental, compuesta principalmente de azúcar, maíz, soja y trigo.
Al bloquear las enzimas, “el glifosato aumenta los efectos dañinos de los alimentos transmitidos por otros residuos químicos y toxinas ambientales”.
“El impacto negativo en el cuerpo es insidioso y se manifiesta poco a poco en el tiempo, con la inflamación que va dañando los sistemas celulares de todo el cuerpo”.
En el estudio se detalla cómo hace interferencia con las enzimas CYP y actúa sinérgicamente con la interrupción de la biosíntesis de aminoácidos aromáticos por las bacterias del intestino, así como el deterioro en el transporte de sulfato de suero.
“Las consecuencias son la mayoría de las enfermedades y condiciones asociadas con una dieta occidental, que incluyen trastornos gastrointestinales, obesidad, diabetes, enfermedades del corazón, la depresión, el autismo, la infertilidad, el cáncer y la enfermedad de Alzheimer”.
La capacidad que tiene este producto a nivel de residuos en los alimentos, para inducir la enfermedad, “nos muestra que el glifosato es un 'ejemplo de libro' sobre la entropía semiótica exógena: la perturbación de la homeostasis por las toxinas ambientales", destacan los investigadores.
Otro estudio publicado recientemente, que se desarrolló junto con observar los efectos de los transgénicos, también producidos por Monsanto, demostró que los herbicidas por si solos, a largo plazo en roedores, mostraron disfunción hepática y renal y un riesgo mucho mayor de cáncer, con esperanza de vida más corta.
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soja
Macri/Borda = represión kirchnerista en Formosa
Se suele decir "Parece Zapata, si no te la gana la empata". Rholand Barthes definía el "ninismo":
El ninismo impregna los medios de comunicación y los discursos en las esferas de debate público (obvio) . La hipotesis de los dos demonios y la ocupación colonial israelita son dos ejemplos.
"El ninismo. Llamo así a esa figura mitológica que consiste en plantear dos contrarios y equiparar el uno con el otro a fin de rechazarlos a ambos (No quiero ni esto ni aquello). Es más bien una figura de mito burgués pues se parece a una forma moderna de liberalismo. Volvemos a encontrar aquí la figura de la balanza: lo real primero es reducido a análogos; después se lo pesa; por fin, comprobada la igualdad, uno se lo saca de encima. También aquí encontramos una conducta mágica: cuando es incómodo elegir, no se da la razón a ninguna de las dos partes; se huye de lo real, que resulta intolerable, reduciéndolo a dos contrarios que se equilibran por el solo hecho de haberlos vuelto formas, aliviados de su peso específico. El ninismo puede tener formas degradadas: en astrología, por ejemplo, los males van seguidos de bienes equivalentes; son siempre prudentemente predichos en una perspectiva de compensación: un equilibrio terminal inmoviliza los valores, la vida, el destino, etc.; no hay que elegir, sólo se trata de asumir responsabilidades."
La igualación tiene consecuencias. Por ejemplo atenúa responsabilidades , digo del que en la esfera de lo real tiene el mayor peso encima. Tambien que no se tome parte, particularmente del que en el plato de la balanza de la realidad tiene el peso mas liviano.
El PRO -por lo menos hasta ahora- ha cerrado filas monoliticamente en cuanto defender la politica represiva. Pienso que es un mensaje a su mercado de votantes o posibles votantes. Todos en el espacio PRO respaldan el retiro de la politica por lo tanto del dialogo y la negociacion.
No es nazismo, es (neo)liberalismo. La represión no es una cuestión política, entonces la policía es otro espacio tecnocratico que responde a un protocolo normativo que la libera. Mano libre a la policía y esta más que claro que consecuencias tiene. La politica, el poder civil restringe.
Cuando la represión a los Qom llegó a límites extremos desde el espacio oficial Luis Delia fué al lugar de los hechos a poner el cuerpo, y pidió por la intervención federal de la provincia. La diputada Silvia Vazquez tambien viajó a Formosa y desde el lugar tildó de genocida al gobernador Insfrán. La diputada del FPV tucumano Irma Cordoba presentó una resolución en el congreso de la Nación contra la represión. El CELS de Horacio Vertbizki, la defensoría de la Nacion y el INADI hicieron una presentación en la CIDH que tuvo como consecuencia un protocolo (restrictivo) que encuadra el accionar de la policía formoseña. El INADI en funcion de una carta del cacique Felix Diaz a la Presidenta.
No es lo mismo el PRO que el FPV.
Y el ejecutico nacional no es una monarquia a pesar de las chicanas al respecto. Las policias provinciales estan a cargo de lo respectivos gobiernos. ¿O acaso como la pasan los Qom en Rosario (Sta Fe)?. Invisibilizados y reprimidos por el poder judicial provincial y la policía provincial. Con muertes o violaciones a niños que ni llegan a los medios nacionales. Para el actual intendente Socialista los Qom -declaracion en los medios- son una "amenaza".
Ver: Barrio Toba Rosario
INDEC fraudulento y la falta de respuestas ("me quiero ir")
Noticias del IPC de EEUU y España.
“La propaganda sobre la inflación al descubierto” que asegura que el IPC (de EEUU) (Índice de Precios al Consumidor) es un fraude total y que todas las cifras son erróneas.”
Schiff afirmó que el IPC (Índice de Precios al Consumidor) era un fraude total y que EEUU estaba devaluando al dólar mediante la creación de dinero de nada, lo que por otro lado considera muy positivo para el precio del oro. Schiff señaló que el gobierno mentía sobre la inflación
http://www.oroyfinanzas.com/2013/02/peter-schiff-cifras-ipc-eeuu-fraude/
Mariano Rajoy ahorra para el Estado español. miente con el IPC español para pagarle menos a los jubilados:
17/12/2012 El IPC de noviembre es un fraude y Mariano Rajoy vuelve a mentir con las pensiones
http://www.lahaine.org/index.php?p=65928
Argentina
El indice inflacionario del INDEC hace ahorrar al Estado argentino 9700 millones de euros de pagos de la deuda externa.
http://economia.elpais.com/economia/2012/09/23/actualidad/1348424983_285011.html
Las maldad de Moreno es interminable. Informa Blomberg news que el congelamiento de precios de la canasta genera màs vìcitimas:
Víctimas de manipulación de IPC argentino reciben ahora golpe de congelamiento de precios
Los tenedores de bonos vinculados a la inflación, se han convertido en víctimas de la subestimación oficial, enfrentando mayores pérdidas conforme el congelamiento de precios en los supermercados permite al gobierno decir que el costo de vida crece al menor ritmo desde 2009.
por Bloomberg News - 21/03/2013 - 08:30
http://www.latercera.com/noticia/negocios/bloomberg-news/2013/03/874-514736-9-victimas-de-manipulacion-de-ipc-argentino-reciben-ahora-golpe-de-congelamiento.shtml
Òptica del “Colectivo economico” economistas y doctores en economìa de la UBA, UTDT, UDESA,UCEMA,etc)
En algunos àmbitos crece la preocupacion por estas minorìas atropelladas en sus derechos fundamentales (el liberalismo se preocupa por las minorias o sea las elites economicas). Se està avasallando el derecho natural de estas minorìas a expoliar un paìs con los intereses de la deuda y abstenerse de tener injerencia polìtica vìa organismos internacionales.
Se preguntan : “Porque la ciudadania tolera esta distorcion?”. Pinochet con buen tino falseaba el IPC y como Rajoy cagaba a las mayorias : la indexacion de salarios de los trabajadores chilenos (Rajoy esta esquilmando jubilados).
“Es improbable que el gobierno estuviera emulando el ejemplo de Chile durante su última dictadura militar, cuando se falseó en dos ocasiones el índice de precios para reducir la indexación salarial.[1] http://colectivoeconomico.org/2011/03/15/por-que-la-ciudadania-tolera-la-distorsion-del-ipc/ “
¿Còmo es esto? Los economistas preocupados por lo tenedores de bonos nos explican porque las mayorias en Argentina no le va ni le viene el tema (està indiferencia sera la causa de tanta necesidad de agite mediatico de los medios que se preocupan de los intereses de los bonistas?)
“Esto no explica el caso argentino porque los sindicatos usan estimaciones privadas de inflación. Además, a diferencia de la nula reacción social que hubo contra el maltrato y despido de los funcionarios técnicos del Indec, o el actual acoso a las consultoras económicas, reducir los sueldos en términos reales por esa vía hubiera tenido un alto costo político. En una democracia, como Argentina, una cosa es tratar de forma arbitraria a unos pocos individuos, otra muy diferente a una mayoría.”En Argentina el gobierno maltrata minorias o sea los tenedores de bonos y burocratas del INDEC que defendian sus intereses. Y parece que la motivaciòn es pagar menos deuda externa:
“La principal motivación para manipular el índice fue la cuantiosa deuda del gobierno indexada por el IPC, equivalente a 56 mil millones de dólares al tipo de cambio del momento. Gran parte de esta deuda eran activos de los trabajadores formales en los fondos de jubilación y pensión, además de los tenedores locales de préstamos garantizados y de deuda reestructurada luego de la cesación de pagos. Dado el bajo grado de penetración de activos financieros en la población, esta expropiación parcial tampoco generó mayores consecuencias políticas.[2] “
El mecanismo que han encontrado la mayoría de las democracias constitucionales modernas para defender los derechos de las minorías es algo más impersonal, el estado de derecho por el cuál cualquier ciudadano puede acudir a la justicia para proteger sus derechos individuales http://colectivoeconomico.org/2011/03/15/por-que-la-ciudadania-tolera-la-distorsion-del-ipc/
Liberalismo: cuando Democracia es "dictadura" y Dictadura es "democracia"
Hoy sobre el final de la votaciòn en el Congreso Jorge Rivas pedìa que "sean bien definidas las palabras". Las palabras suelen tener diferentes significados desde el sentido comùn, segùn desde y cuando se usen. Pueden ser conceptualizadas de diferentes maneras por ramas de las Ciencias o diferentes corrientes. Y tambien son terreno de disputas, apropiaciones, etc.
Pero desde el Liberamismo estàn bien definidas. Lo que pone mal a Rivas es que en la esfera pùblica suelen ser usadas de manera confusa por liberales o discursos manchados de liberalismo. El
Liberalismo
es una ideología manifiestamente refractaria a la Democracia. La Democracia entendida como
participación de las mayorías. La participaciòn creciente de las mayorìas es uno de los principales enemigos -de origen- declaradas por el Liberalismo.
Desde la perspectiva liberal deben entenderse las advertencias de "riesgo" y "peligro a la
participación activas de las mayorías: o sea a la Democracia.
Por eso para el Liberalismo la Democracia -en una que la mayorìas tiendan a participar y ser representadas- ser una "Dictadura". Y una Dictadura -una que defienda el libre mercado y controle a las mayorìas- puede ser "Democracia" . Se entiende desde esta perspectiva porque el Liberalismo apoyò a la dictadura genocida de Videla porque propugnaba una economìa de mercado. O la liberal Margaret Thatcher apoyò la libertad y democracia del mercado del regimen sudafricano y a vez no impugnaba al règimen de apartheid
Para el Liberalismo el dique contra la participación
popular son las instituciones de la República, diseñadas para sostener los
intereses de las minorías -los propietarios-.El
Liberalismo es un edificio construído sobre cimientos -su origen- podridos.
¿Minoria? ¿los negros? ¿las mujeres? ¿los extranjeros? ¿los pueblos
originarios? todos fueron despreciados y negados por el liberalismo.
Howard Zinn
en su enorme "La otra historia de los EEUU" cuenta como los
redactores de la Constitución (modelo de
la Argentina) representaban a
determinados grupos con intereses económicos concretos (citaba a Beard). Los
esclavos, las mujeres, los criados contratados y los no propietarios no estaban representados, no podían estarlo.
Una república, o sea, un gobierno en que tiene efecto el sistema de la representación, ofrece distintas perspectivas y promete el remedio que buscamos. Examinemos en qué puntos se distingue de la democracia pura y entonces comprenderemos tanto la índole del remedio cuanto la eficacia que ha de derivar de la Unión. Alexander Hamilton
Todas las comunidades se dividen entre los pocos y los muchos Los primeros son los ricos y bien nacidos, los demás la masa del pueblo La gente es alborotadora y cambiante, rara vez juzgan o determinan el bien Hay que dar a la primera clase, pues, una participación importante y permanente en el gobierno Sólo un cuerpo permanente puede controlar la imprudencia de la democracia ALEXANDER HAMILTON (uno de los redactores de la Constitucion)
Sin embargo, la fuente de discordia más común y persistente es la desigualdad en la distribución de las propiedades. Los propietarios y los que carecen de bienes han formado siempre distintos bandos sociales A.Hamilton
De "La otra Historia de EEUU" - Howard Zinn (acà http://kuatiarenda.blogspot.com.ar/2012/06/la-otra-historia-de-los-estados-unidos.html ):
"Beard encontró que la mayoría de los redactores de la Constitución tenían algún interés económico directo para el establecimiento de un gobierno federal pujante los fabricantes querían tarifas protectoras, los prestamistas querían acabar con el uso del dinero en metálico para la devolución de las deudas, los especuladores inmobiliarios querían protección para invadir los territorios indios, los propietarios de esclavos necesitabansegundad federal contra las revueltas de esclavos y los fugitivos, los obligacionistas querían un gobierno capaz de recaudar dinero en base a un sistema impositivo nacional, para así pagar los bonosBeard apuntó que había cuatro grupos que no estaban representados en la Convención Constitucional los esclavos, los criados contratados, las mujeres y los no propietarios de tierras La Constitución no recogía los íntereses de estos grupos Quería dejar claro que no pensaba que la Constitución hubiera sido redactada solo para el beneficio personal de los Padres Fundadores de la patria americana, sino para beneficiar a los grupos que representaban, los "intereses económicos que entendían y sentían de una forma concreta y definida a través de su experiencia peisonal""
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liberalismo,
neoliberalismo
La "corrupciòn" arma de la antipolitica mediàtica.
Ayer publicaron una interesante encuesta hecha a los opositores movilizados en el 18A. En paralelo estaba pensando/leyendo sobre la construcción y/o la mediación sobre la realidad social que proyectan sobre las audeincias los mass media corporativos. Mediación centrada en la utilización, por exelencia, de la "inseguridad" y la "corrupción". Ambos discursos, en su dimensiòn mediàtica, difusos, vagos, indeterminados ... tan adecuados como arma/herramienta política, por supuesto para los mass medias corporativos que responden a elites economicas pivadas
La "Inseguridad" y la "corrupción" inherentes a las sociedades capitalistas. Entonces indefectiblemente siempres presentes y por lo tanto a mano para el uso medìatico. Las diferencias cuantitativas en la realidad social no tienen importancia en la lògica mass mediatica. Lo puntual puede y es amplificado. Lo particular además se puede convertir en generalizado. Los hechos sean de la magintud que sean en el contexto de realidad social pueden ser (re)presentados del tamaño que al mass media se le antoje y que luego la audiencia crea (hay segmentos de la audiencia que tiendan a amplificar sus miedos).
El discurso de la "inseguridad" tiene la particularidad de tender a ser refractario en el ideario "progresista" o de "izquierda". Se plantean contextos, analisis, debate, etc.
En cambio el mandamiento cristiano de "no robarás" cruza con minimas y nulas resistencias reflexivas todo el arco ideologico. Es una patada directa a los ovarios/testiculos morales. Se impone avasallante a leitmotivs marxistas/progresistas
¿Dònde queda La explotación del hombre por el hombre o el robo de la propiedad privada -la causa básica de la injusticia, el robo de unos pocos a las grandes mayorías-?. Naturalizamos (y no nos patea nada) formas de "ganancia" sistemicas. Asumimos el eje de lo "legal" y no cuestionamos -como con la "inseguridad"- la cuestion de definir , pensar en relaciones de fuerza, historia, constumbres, etc.
No trato de hacer una -simplista- apología de la corrupción, sino poner en eje el discurso mediatico de la "corrupción" que tiene como función correr el eje de discusión de la política a la moral(ina). Moral(ina) que tiene el poder de generar ruido en idearios para denominar de alguna manera "progresista" y sin dudas es una usina para la ideologìa individualista que conduce a la apolítica.
El eje, el tema fundamental en la de esfera de discusiòn pùblica es (deberìa, deseo) la politica. La corrupcion, en principio, es fundamentalmente un tema judicial- Coincido con la idea de que quienes incurran en actos de corrupción deben ser juzgados y si se evalúa que es pertinente entonces deben ir presos.
¿Será acertado pensar que FPV es una fuerza política anomala, la única corrupta o capaz de generar actos de corrupción en el contexto histórico? ¿Y que en cambio todas los demás (PRO, PJ residual, FAP, CC, Proyecto Sur) son impolutas fuerzas normales que no generan, ni van a generar ni un acto de corrupción? Serìa una opciòn.
Pero los medios nos dicen que TODOS los políticos son corruptos. La Política no sirve para nada bueno. Los "políticos" son una anomalía sistemica y son los únicos chorros corrutos. Es la opciòn que le gusta sembrar a los medios . No representan a fuerzas políticas y políticos como producto de un sistema. So una sumatoria de individuos corruptos, los "politicos". En los medios el eje no va a ser discutir el sistema y sus cuestiones inherentes (serìa plantear Polìtica).
Vuelvo a la encuesta del 18A. Al caceroloro típico y a Lanata: no les importa la pobreza y estan furiosos con la "inseguridad" y la "corrupcion". Todo un dato.
NOTA: la encuesta indica que la principal preocupación de los opositores que marcharon el 18A son la "inseguridad" y la "corrupción" (52%) . La pobreza no es una preocupaciòn del cacerolero medio (98%), solo para el infimo 2% http://predicad0r.blogspot.com.ar/2013/04/adn-18a-lo-obvio.html
ADN 18A: lo obvio
Una encuesta de CEIS Consultora para ensayar un posible de ADN cacerolero.
Parece que no son votantes arrepentidos de la Presidenta.
La mayor proporción se reconoce de derecha/centroderecha mas lo que no saben/no contesta.
Son mayoria los que no se identifican con un partido politico.
En cuanto a voto en el 2011 y a futuro, figuran primeros los que votaron a Binner presidente pero parece que ahora se inclinarian por Lilita Carrió o Mauricio Macri.
En cuanto a "mejor imagen" ponen en el top al Papa Francisco y Lilita Carrió.
La pobreza -diría para nada- es su problema, si lo son la "inseguridad" y la "corrupción".
FUENTE:
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antipolitica,
argentina
Un capìtulo del libro negro del capitalismo liberal.
Victimas de la Hambruna, India, finales del siglo diecinueve. Alrededor de 30 y 60 millones de personas murieron en las hambrunas mundiales causadas por la desidia y el malthusianismo que propugnaban los gobiernos coloniales, quienes se negaron a trasladar alimentos desde las regiones más prósperas a las regiones con carencias. Antes del mandato colonial, los gobiernos autóctonos que había tenido la India implementaron una política de transferir los alimentos de las áreas abundantes a las áreas carenciadas, adaptándose al clima monzónico de la región. De manera que la conclusión del libro es que las hambrunas no fueron culpa de la naturaleza, sino de los factores sociales y económicos relacionados con la expansión Imperialista europea y la imposición del Capitalismo Liberal en todo el mundo a fines del siglo XIX. http://es.wikipedia.org/wiki/Los_holocaustos_del_fin_de_la_era_victoriana
"Los Holocaustos del fin de la era Victoriana: Las hambrunas de El Niño y la formación del Tercer Mundo (Cuyo título original en inglés es Late Victorian Holocausts: El Niño Famines and the Making of the Third World) es un libro de Mike Davis"
http://books.google.com.ar/books?id=_Kd9-pw6WTMC&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false
Reseña de “Los holocaustos de la era victoriana tardía” de Mike Davis
Un estudio exhaustivo sobre cómo se forjó el Tercer Mundo
Después de reseñar en un artículo reciente (http://www.rebelion.org/
La primera sorpresa que nos reserva la obra es la magnitud de la tragedia que se va a estudiar. Estamos hablando de hambrunas que en tres episodios entre 1876 y 1902, y sumando sólo tres de sus escenarios: India, China y Brasil, arrebataron la vida a un número de seres humanos comprendido entre 31,7 y 61,3 millones, según diversas estimaciones. La segunda sorpresa, más mortificante aún si cabe que la primera, es descubrir que estas muchedumbres hambrientas tras desaparecer del mundo han desaparecido también de la historiografía. Como apunta Davis: “Casi sin excepción, los historiadores contemporáneos que escriben sobre la historia mundial del siglo XIX han ignorado las megasequías y hambrunas que arrasaron lo que ahora llamamos Tercer Mundo.” Al parecer, se trata de holocaustos que no sólo no han conseguido ser el Holocausto, sino que ni tan siquiera existen. Son los vencedores los que escriben la historia. No es éste un olvido inocente, pues se trata de muertes que contradicen la narrativa oficial sobre la historia económica del siglo XIX. Los ferrocarriles que se extienden en la India, por ejemplo, no son vehículos de progreso, sino herramientas de despojo y de muerte. En China, por su parte, los regímenes sociales establecidos por la dinastía Qing y que evitaron desastres mayores en el siglo XVIII, fueron desmantelados en el siglo XIX debido a la extorsión ejercida por las potencias coloniales.
La primera y la segunda partes del libro presentan en detalle los datos del desastre. El texto va ilustrado además con grabados y fotografías de la época que nos acercan a sus víctimas anónimas. Aunque se trata en muchos casos de episodios climáticos con escasez de agua y pérdidas de cosechas que fueron las peores en muchos siglos, se pone en evidencia que siempre había excedentes de alimentos en alguna región próxima que podían haber aliviado la situación, mostrando claramente que son también el mercado y sus leyes inexorables los que asesinan. En la India británica bajo los virreyes Lytton, Elgin y Curzon, el dogma de la doctrina de Adam Smith y el interés imperial permitieron que se realizaran exportaciones a la metrópoli mientras algunas áreas de la India eran arrasadas. Así, entre 1875 y 1900, un período que registra las mayores hambrunas de la historia de la India, las exportaciones anuales de grano crecieron de 3 a 10 millones de Tm, equivalentes a la nutrición anual de 25 millones de personas. Hay que considerar además que, en esa época, la India era obligada a dedicar una parte sustancial de su presupuesto (más del 25%) a costear las aventuras militares expansionistas del Imperio Británico. De esta forma, las masas de la India financiaban generosas la misma maquinaria que las mataba de hambre. Se analiza también en esta parte del libro cómo los cambios impuestos por el imperialismo en los cultivos tradicionales fueron determinantes en muchos casos para explicar la magnitud del holocausto.
Pero no es sólo ésta la responsabilidad del imperialismo, se ofrecen también numerosos ejemplos de cómo la expansión colonial va sincopada con los ritmos de los desastres naturales y epidemias. Como señala Davis: “Cada sequía global da luz verde para una carrera imperial por el territorio. Si la sequía del sur de África de 1877, por ejemplo, fue la oportunidad que Carnavan tomó para atacar la independencia zulú, la hambruna en Etiopía de 1888-92 fue como un mandato para que Crispi construyese un nuevo imperio romano en el cuerno de África. Igualmente, la Alemania de Guillermo II explotó las inundaciones y la sequía, que devastaron la provincia de Shandong a finales de la década de 1890, para expandir su esfera de influencia en el norte de China; simultáneamente, Estados Unidos usaba las enfermedades y las hambrunas causadas por la sequía como armas para hundir la República de las Islas Filipinas de Aguinaldo.” Son éstos sólo unos pocos ejemplos que se describen en detalle y se multiplican en el texto. Por otra parte, si en las primeras hambrunas la resistencia se manifiesta sólo en motines locales, en las posteriores aparecen ya movimientos organizados de los que los ejemplos más notorios son los Bóxer chinos o los milenaristas brasileños exterminados en la guerra de Canudos.
El papel de la naturaleza en esta historia sangrienta se analiza en la tercera parte del libro. Los mecanismos complejos que determinan los episodios globales de sequía no fueron desentrañados hasta la década de 1960, cuando Jacob Bjerknes mostró cómo el Pacífico ecuatorial actúa como motor térmico del planeta y coordinado con los vientos alisios es capaz de incidir en los patrones de precipitación a escala mundial. Son los famosos fenómenos El Niño, nombrado por ir ligado a un calentamiento de las aguas en las costas de Ecuador y Perú que ocurre hacia Navidad, y la Niña, en que se observan efectos opuestos a los de El Niño. El Niño se debe en realidad a una inversión en el patrón de circulación dominante (hacia el oeste) de vientos y corrientes oceánicas en el Pacífico central. El flujo anómalo de aguas superficiales cálidas hacia el este, al que acompaña su marquesina de tormentas tropicales, provoca precipitaciones inusuales en la costa occidental de América, al tiempo que la situación se invierte en el otro margen del océano y la sequía se extiende por India, China y el sudeste de Asia, donde las lluvias monzónicas pueden faltar algunos años, y también por el nordeste de Brasil. Los fenómenos La Niña pueden seguir a El Niño, por lo que en los años siguientes a las sequías es frecuente que se den espantosas inundaciones. La cronología de los procesos El Niño y La Niña a través de la historia es bastante errática aunque en ocasiones muestran una cierta periodicidad. Se discute también la relación que puede existir entre la proliferación reciente de fenómenos El Niño muy intensos con el calentamiento global.
La cuarta y última parte explora algunos factores económicos que pueden haber sido determinantes y no han sido considerados previamente en el libro: las consecuencias de los asentamientos coloniales, el efecto del nuevo patrón oro, impuesto por los ingleses y que les permitió un saqueo salvaje de los recursos de la India, el declive de los sistemas de riego autóctonos, etc. El resultado de los procesos que se estudian es que partiendo de una situación a finales del siglo XVIII en que las diferencias entre sociedades no eran significativas comparadas con las diferencias existentes dentro de las distintas sociedades, y en la que un campesino indio o un campesino francés, por poner un ejemplo, tenían un estándar de vida similar, con un nivel muy por debajo de sus clases explotadoras respectivas, se alcanza al final de la época victoriana una situación bien distinta. En el nuevo mundo que surge de unos desastres naturales exacerbados por la exprimidora colonial, las desigualdades entre naciones eran tan profundas como las diferencias de clase. El Tercer Mundo había sido fabricado. En ese horror seguimos y cada día que pasa el crimen se renueva y se agrava.
La primera sorpresa que nos reserva la obra es la magnitud de la tragedia que se va a estudiar. Estamos hablando de hambrunas que en tres episodios entre 1876 y 1902, y sumando sólo tres de sus escenarios: India, China y Brasil, arrebataron la vida a un número de seres humanos comprendido entre 31,7 y 61,3 millones, según diversas estimaciones. La segunda sorpresa, más mortificante aún si cabe que la primera, es descubrir que estas muchedumbres hambrientas tras desaparecer del mundo han desaparecido también de la historiografía. Como apunta Davis: “Casi sin excepción, los historiadores contemporáneos que escriben sobre la historia mundial del siglo XIX han ignorado las megasequías y hambrunas que arrasaron lo que ahora llamamos Tercer Mundo.” Al parecer, se trata de holocaustos que no sólo no han conseguido ser el Holocausto, sino que ni tan siquiera existen. Son los vencedores los que escriben la historia. No es éste un olvido inocente, pues se trata de muertes que contradicen la narrativa oficial sobre la historia económica del siglo XIX. Los ferrocarriles que se extienden en la India, por ejemplo, no son vehículos de progreso, sino herramientas de despojo y de muerte. En China, por su parte, los regímenes sociales establecidos por la dinastía Qing y que evitaron desastres mayores en el siglo XVIII, fueron desmantelados en el siglo XIX debido a la extorsión ejercida por las potencias coloniales.
La primera y la segunda partes del libro presentan en detalle los datos del desastre. El texto va ilustrado además con grabados y fotografías de la época que nos acercan a sus víctimas anónimas. Aunque se trata en muchos casos de episodios climáticos con escasez de agua y pérdidas de cosechas que fueron las peores en muchos siglos, se pone en evidencia que siempre había excedentes de alimentos en alguna región próxima que podían haber aliviado la situación, mostrando claramente que son también el mercado y sus leyes inexorables los que asesinan. En la India británica bajo los virreyes Lytton, Elgin y Curzon, el dogma de la doctrina de Adam Smith y el interés imperial permitieron que se realizaran exportaciones a la metrópoli mientras algunas áreas de la India eran arrasadas. Así, entre 1875 y 1900, un período que registra las mayores hambrunas de la historia de la India, las exportaciones anuales de grano crecieron de 3 a 10 millones de Tm, equivalentes a la nutrición anual de 25 millones de personas. Hay que considerar además que, en esa época, la India era obligada a dedicar una parte sustancial de su presupuesto (más del 25%) a costear las aventuras militares expansionistas del Imperio Británico. De esta forma, las masas de la India financiaban generosas la misma maquinaria que las mataba de hambre. Se analiza también en esta parte del libro cómo los cambios impuestos por el imperialismo en los cultivos tradicionales fueron determinantes en muchos casos para explicar la magnitud del holocausto.
Pero no es sólo ésta la responsabilidad del imperialismo, se ofrecen también numerosos ejemplos de cómo la expansión colonial va sincopada con los ritmos de los desastres naturales y epidemias. Como señala Davis: “Cada sequía global da luz verde para una carrera imperial por el territorio. Si la sequía del sur de África de 1877, por ejemplo, fue la oportunidad que Carnavan tomó para atacar la independencia zulú, la hambruna en Etiopía de 1888-92 fue como un mandato para que Crispi construyese un nuevo imperio romano en el cuerno de África. Igualmente, la Alemania de Guillermo II explotó las inundaciones y la sequía, que devastaron la provincia de Shandong a finales de la década de 1890, para expandir su esfera de influencia en el norte de China; simultáneamente, Estados Unidos usaba las enfermedades y las hambrunas causadas por la sequía como armas para hundir la República de las Islas Filipinas de Aguinaldo.” Son éstos sólo unos pocos ejemplos que se describen en detalle y se multiplican en el texto. Por otra parte, si en las primeras hambrunas la resistencia se manifiesta sólo en motines locales, en las posteriores aparecen ya movimientos organizados de los que los ejemplos más notorios son los Bóxer chinos o los milenaristas brasileños exterminados en la guerra de Canudos.
El papel de la naturaleza en esta historia sangrienta se analiza en la tercera parte del libro. Los mecanismos complejos que determinan los episodios globales de sequía no fueron desentrañados hasta la década de 1960, cuando Jacob Bjerknes mostró cómo el Pacífico ecuatorial actúa como motor térmico del planeta y coordinado con los vientos alisios es capaz de incidir en los patrones de precipitación a escala mundial. Son los famosos fenómenos El Niño, nombrado por ir ligado a un calentamiento de las aguas en las costas de Ecuador y Perú que ocurre hacia Navidad, y la Niña, en que se observan efectos opuestos a los de El Niño. El Niño se debe en realidad a una inversión en el patrón de circulación dominante (hacia el oeste) de vientos y corrientes oceánicas en el Pacífico central. El flujo anómalo de aguas superficiales cálidas hacia el este, al que acompaña su marquesina de tormentas tropicales, provoca precipitaciones inusuales en la costa occidental de América, al tiempo que la situación se invierte en el otro margen del océano y la sequía se extiende por India, China y el sudeste de Asia, donde las lluvias monzónicas pueden faltar algunos años, y también por el nordeste de Brasil. Los fenómenos La Niña pueden seguir a El Niño, por lo que en los años siguientes a las sequías es frecuente que se den espantosas inundaciones. La cronología de los procesos El Niño y La Niña a través de la historia es bastante errática aunque en ocasiones muestran una cierta periodicidad. Se discute también la relación que puede existir entre la proliferación reciente de fenómenos El Niño muy intensos con el calentamiento global.
La cuarta y última parte explora algunos factores económicos que pueden haber sido determinantes y no han sido considerados previamente en el libro: las consecuencias de los asentamientos coloniales, el efecto del nuevo patrón oro, impuesto por los ingleses y que les permitió un saqueo salvaje de los recursos de la India, el declive de los sistemas de riego autóctonos, etc. El resultado de los procesos que se estudian es que partiendo de una situación a finales del siglo XVIII en que las diferencias entre sociedades no eran significativas comparadas con las diferencias existentes dentro de las distintas sociedades, y en la que un campesino indio o un campesino francés, por poner un ejemplo, tenían un estándar de vida similar, con un nivel muy por debajo de sus clases explotadoras respectivas, se alcanza al final de la época victoriana una situación bien distinta. En el nuevo mundo que surge de unos desastres naturales exacerbados por la exprimidora colonial, las desigualdades entre naciones eran tan profundas como las diferencias de clase. El Tercer Mundo había sido fabricado. En ese horror seguimos y cada día que pasa el crimen se renueva y se agrava.
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liberalismo,
neoliberalismo
8N / 18A: los "sigilosos organizadores de lo espontaneo"
-¿De modo que usted diría que fue coorganizadora del 18-A?http://www.lanacion.com.ar/1574609-patricia-bullrichquien-articulo-a-los-caceroleros-del-18-a-fui-yo
- No me quiero poner ningún título, pero fui articuladora.
-¿Quién más articuló?
- Amadeo, Pinedo, nosotros hablamos con el radicalismo y con todos para que vayan. Fuimos convenciéndolos de la necesidad de estar todos juntos, aunque todavía no es el "todos juntos" que quisiéramos, porque fuimos cada uno por su lado.
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antipolitica
8N/18A: están representados -¿sentirse o no estar representado importa en un sistema republicano?-
EN REALIDAD TODOS ESTAN -casi-
REPRESENTADOS
¿Y si en realidad todos o casi todos los participantes de
la marcha/clectivo 8N/18A tienen canales de representación política formal para sus
intereses? Luego que lo crean -o no- es otra cuestión.
Un dato en contra de
la idea de que no estan representados son las cifras de voto blanco en las sucesivas elecciones. Los guarismos de voto blanco no tienen relación con el nadie me
representa que tanto repiten.
Todas -o todas menos una- las consignas y expresiones
de la marcha tendrian representación política formal:
- ¿Queres Tus dolares e incinerar las villas con napalm? el Pro de Macri.
- Republica, Justicia Independiente y honestismo Lilita Carrió.
- ¿No queres quemar villas pero que los pobres debidamente fuera de la vista? ¿Queres una policia independiente? ¿Te acordas de los Qom de Formosa pero te chupan un huevo los 25000 Tobas de Rosario? El PS de Binner y Donda .
- ¿Que la plata de los planes no se vaya por la canaleta de la droga y el juego? La UCR de Sanz y Barletta.
- ¿Tenes la ecología en mente? Pino Solanas, Buzzi y los pooles de Soja van a detener la sojizacion
- ¿Reinvindicas la dictadura y el sexo con fines meramente reproductivos? ¿El trabajo negro en el campo promueve la producción? Celicia Pando,el Momo y el Duhaldismo residual.
TODOS COMPARTEN ALGO.
Cecilia Pando y Victoria Donda marchan
juntas, porque comparten algo. Y ese algo es compartido tambien con
Macri, Solanas, Binner, Carrio, el duhaldismo: es el rechazo al gobierno
nacional.
HOY: SI LA MARCHA ES APOLITICA ENTONCES ES
DE “DERECHA”.
Marchan hombro con hombro Pando, Binner, Carrio, Macri,
Victoria Donda, Pino Solanas, Ernesto Sanz, Eduardo Amadeo, etc ,
etc. ¿Los participantes de la marcha son de izquierda o de derecha?
¿La marcha es de derecha, de izquierda, conservadora o progresista?
En principio y en apariencia puede ser
todo. Podemos decir tanto que es de “derecha”, como “democratica”, que es “golpista” o que es de “izquierda”. Y todo lo que se nos ocurra.
En cambio ubiquemos donde ubiquemos nuestra mirada descubrimos que se comparte
en comun la propuesta de caída, salida, golpe, derrocamiento del
gobierno.Y otra cosa en comun es la ausencia de un proyecto comun
posterior a la caida del gobierno, que es esencialmente es un
propuesta apolitica (no hay propuesta politica)
La salida del gobierno en las
condiciones actuales con toda probabilidad no va a desencadenar la
dictadura del proletario. Hasta la construcción de una alternativa
posible de poder -en el marco del espacio del 18A- postkirchnerista
“progresitsa”/ “de izquierda” la salida posible, como en el
2001, es por “derecha”. La marcha es por ahora de “derecha”
¿ENTONCES QUE ES LO QUE NO ESTA
REPRESENTADO?
Hay un punto que en realidad está
sobre-representado fuera de lo formal y al mismo tiempo no tiene
representación politica formal: es que se terminen los kirchneristas
(y entonces con ellos el kirchnerismo).
Terminar con el kirchnerismo, por
ahora, tiene sobrerepresentación, es construido, es sostenido por el
poder massmediatico. “Clarin” representa -en lo politico
informal- el interes comun de salida del gobierno. Es una postura
politica que vislumbra un postkirchnerismo con megabeneficios
imaginables como los de la devaluacion post 2011 -y revertir el
retroceso que implicaria la implementacion de la ley de medios-.
¿SIEMPRE IMPORTA QUE UN SECTOR
SOCIAL NO ESTE REPRESENTADO?
EEUU, la mejor democracia,
discurre sobre la apatía y la pasividad de la mayoria de los
ciudadanos. Campean el individualismo , el egoismo y la percepción de que nadie los representa.
En las democracias modernas los pobres,
las grandes mayorías suelen transcurrir sobre sistemas politicos
dónde suelen no ser representados. Y cuando surgen o se construyen
experiencias políticas que los representen, a las clases bajas,
suelen casi indefectiblemente ser reprimidas. O al menos creo que es
lo que nos muestra la historia.
Las clases bajas mayoritarias tienden
en el despligue de la historia a no estar representadas. Y suele no
ser un problema . En sus origenes historicos el diseño de
las instituciones Repúblicanas tuvo mucho -mucho- de objetivamente
sostener el dominio y los privilegios de las elites económicas sobre
las mayorías. Insituciones atemperadas en algunos aspectos a lo
largo de la historia, pero con una marca genetica de origen
indeleble: proteger la elite frente al pueblo.
Existen ,y arriesgo que es la
tendencia. las democracias republicanas con la mayoria de la
población -indefectiblemente las clases bajas- sin representación
politica. Consenso (apatía, individidualismo, resignación) o
represión serían a muy grandes rasgos los instrumentos para el
sostenimiento sistemico de la no-representación. La fabricación
del consenso fundamentalmente recae sobre los massmedia y la
represión en instituciones del Estado que están bajo diferente
estamentos gubernamentales (nacionales-provinciales) o directamente
bajo ninguno.
¿Y el kirchnerismo representa a las
clases bajas? Una parte de las elites asi lo cree. Las corporaciones
massmediaticas (instrumento/elite simultaneamente) mas
representativas se alinean absolutamente en esta creencia. Luego es
otro tema.
El menemato transformó el pais durante
diez años, con relativa estabilidad sistemica. Lo sostuvieron la confluencia de
los instrumentos del consenso mass mediatico y la represion. Diez
años con una colosal movilizacion social y resistencia activa
(piquetes, saqueos, toma/destruccion de edificios publicos, huelgas,
etc). (ver "La protesta social en los 90" http://www.herramienta.com.ar/revista-herramienta-n-12/la-protesta-en-la-argentina-de-los-90 )
¿Será el problema que la legitimidad del kirchnerismo no se
sostiene en la fabricacion de consenso de las corporaciones mass
mediatica ni en la represion?.
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apoliticismo
Comunidad la primavera: Protocolo firmado con la Nación y la Provincia
Insfràn ya no es invisible
Por Martín Granovsky
fuente: http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-218262-2013-04-18.html
Si alguien
pensaba que Formosa era un Estado libre asociado con la Argentina, y más
libre que asociado, puede tomar nota de una novedad: Formosa está
dejando de ser opaca. Si alguien tenía dudas sobre el sistema
interamericano de derechos humanos, que les pregunte por su utilidad a
los qom de Formosa. Si alguien vacilaba sobre la importancia de las
medidas cautelares para defender a los sectores más vulnerables, que
también contesten los qom. El secretario de Derechos Humanos, Martín
Fresneda, acaba de concretar en Formosa un protocolo de intervención de
las fuerzas nacionales de seguridad y también de las provinciales para
proteger a la comunidad quom Navogoh La Primavera. Lo hizo cumpliendo
una resolución de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos del 21
de abril de 2011.
En su carta a Cristina Fernández de Kirchner, los qom buscaron llamar la atención sobre el marco de fondo: “Todas las víctimas pertenecen a una región que se ha convertido en los últimos años en una renovada frontera de expansión económica principalmente para grandes grupos económicos ligados a los agronegocios, el petróleo y, aunque en menor medida, el turismo”.
Gobernada por el peronista Gildo Insfrán desde 1995, es decir con una re, una rerre y una rerrerre en el medio, estos 18 años le permitieron al veterinario de 63 años estructurar la Justicia y las fuerzas de seguridad con gente de su confianza. La policía brava de Formosa, como la del Jujuy de Eduardo Fellner, solía ser invisible desde Buenos Aires. Pero el escándalo del 2010 y la movilización de los pueblos originarios fueron tan resonantes que el caso terminó en la CIDH. La Comisión Interamericana pidió al gobierno nacional tres cosas. Primer pedido, “medidas necesarias para garantizar la vida y la integridad física” de los miembros de La Primavera. El segundo, que arreglase con los miembros de la comunidad el tipo de medidas para evitar “posibles amenazas, agresiones u hostigamientos por miembros de la policía, la fuerza pública u otros agentes estatales”. El tercero, que informe “sobre las acciones adoptadas a fin de investigar los hechos que dieron lugar a la adopción de medidas cautelares”. Las medidas cautelares son las de amparo que resuelve la CIDH en favor de los grupos más débiles de la sociedad.
El protocolo que concretó Fresneda con la colaboración de Natalia Federman, del Ministerio de Seguridad, naturalmente no alcanza para resolver los problemas de fondo elevados por los qom a la Presidenta. Pero cumplir con la CIDH es, por un lado, un instrumento en favor de los qom. Una garantía que puede servirles como prevención. Por otro lado, refuerza el perfil público de los mecanismos internos e internacionales de protección de derechos para otros sectores sociales, desde trabajadores sometidos a la esclavitud a chicos y chicas apaleados en sus casas, pasando por pobres que no salen de pobres y pueblos originarios de distintas zonas de la Argentina. Y también puede ser útil para quienes a nivel nacional, incluso dentro del propio Poder Ejecutivo, no desean mostrarse indiferentes ante modelos de construcción de poder como el de Insfrán.
martin.granovsky@gmail.com
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qom
Margaret Thatcher la defensora de la Libertad y la Democracia
En obituarios liberales de Thatcher sobran los elogios que la pintan
como defensora
de los valores de la “democracia” y la “libertad”.
En el ideario liberal “democracia” y “libertad” son ante todo para el
mercado, desde aquì hay que entender entonces las apologìas a la “dama de
hierro”.
Por eso Thatcher no condenò el règimen de apartheid en Sudafrica y
caracterizò a Nelson Mandela como terrorista en una de las èpocas màs
represivas del règimen. Casi una dècada despuès las sanciones ecnòmicas
acorralaron al règimen racista y ponìan en peligro los intereses econòmicos
britànicos. Con la “libertad” y la “democracia” en peligro entonces Thatcher
operò a favor de la caìda del règimen del apartheid.
“Democracia” y “Libertad” imperante en los mercados del Iràn del Sha, su amigo
personal . Mientras en las carceles de la SAVAK (policia secreta irani)
desaparecieron ciento de miles de personas. Y se torturaba sistematicamente a opositores
de la “libertad” y “democracia” del mercado (dice la wikipedia en ingles en la entrada
SAVAK: "...descargas eléctricas, azotar, golpear, meter vidrio roto y agua hirviendo en el recto, atar pesos a los testículos, y la extracción de los dientes y las uñas.")
Otro amigo defensor de la “libertad” y la “democracia”, conocido por los
argentinos, fuè Augusto Pinochet. Con el
que obviamente hizo negocios, le vendiò armas y le brindo todo el respaldo en
su cruzada de asesinatos en post de defender la libre compentencia.
En Irlanda del Norte defendiò la “Libertad” mediante la implementaciòn de una
guerra sucia de baja intensidad; y en las carceles tortura y condiciones deplorables de detenciòn. A diez miembros del IRA que iniciaron una huelga de hambre siemplemente los dejò morir .Protestaban por mejoras en las condiciones de detencion y que los reconocieran comos
presos politicos.
Algunos de sus amigos liberales han ensayado tibias criticas de un cierto
racismo de Margaret que creyeron ver cuando inexplicablemente (para sus colegas
liberales) rechazò de plano recibir 10.000 refugiados politicos (no inmigrantes)
vietnamitas.
Un hecho poco destacado por liberales argentinos -Luis Alberto Romero en su
obituario en La Nacion lo pasa por alto cuando afirma que la unica relacion que
tuvo con la dictadura fue la guerra de Malvinas- fue que la “dama de hierro”
colaborò con el rearme de la junta genocida argentina. Los genocidas antes de la guerra de Malvinas priorizaron rearmarse en
Europa (Francia, Inglaterra, Belgica...) porque tranferian tecnologia en cambio
EEUU no lo hacia. Un dato a es que el destructor de la Armada Argentina “Santisima
Trinidad” entrò a astilleros ingleses para certificacion finales en 1981. Claro, entendemos que la venta de armas
o manteca a règimenes dictatoriales es parte de la defensa de esa libertad y los valores de esa democracia que en sus obituarios escriben sin comillas.
REFERENCIAS:
http://www.operacionisrael.com.ar/2011/08/06/venta-armas-dictadura-este-libre-culpa-tire-primera-piedra-operacion-israel/
http://www.diariopublicable.com/Malvinas-30-a-os/132-de-donde-provinieron-las-armas-para-la-guerra-malvinas.html
Tag :
neoliberalismo
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